《二十四史》三十句，阅尽人间兴衰事

【苏言道】二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，它上起传说中的黄帝（约前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3229卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。今天与大家分享《二十四史》30条名句，你最喜欢的是哪一句呢？《二十四史》精选30句1、义感君子，利动小人。《晋书·符登传》道义可以感动君子，利益可以打动小人。2、太刚则折，至察无
《二十四史》三十句，阅尽人间兴衰事-采编：苏造办智慧商显15510033533
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　　16、明者见危于无形，智者见祸于未萌。《三国志·魏书二十八·钟会传》

　　明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

　　17、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》

　　担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。

　　18、书籍之事，患人不好，好之无伤也。《三国志·吴书三·三嗣主传》

　　对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。

　　19、成败相因，理不常泰。《南史·宋本纪》

　　成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。

　　20、以清白遗子孙，不亦厚乎。《南史·徐勉传》

　　把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？

　　21、负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！《旧唐书·魏征传》

　　背着木柴去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢？

　　22、居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》

　　当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。

　　23、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》

　　有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。

　　24、聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。《元史·郝经传》

　　（用兵之道在出奇制胜）：聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。

　　25、朝廷行事苟不自正，何以正天下？《金史·世宗上》

　　朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？

　　26、馨南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。《旧唐书·李密传》

　　用完南山的竹子（做笔）也写不完罪恶；放尽东海之水也无法流完恶行！（罪大恶极）

　　27、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征传》

　　用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。

　　28、居高而必危，每处满而防溢。《北史·后妃列传》

　　居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。

　　29、智者弃短取长，以致其功。《后汉书·王符传》

　　聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

　　30、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。《隋书·文帝纪》

　　君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。

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二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，它上起传说中的黄帝（约前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3229卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。今天与大家分享《二十四史》30条名句，你最喜欢的是哪一句呢？《二十四史》精选30句1、义感君子，利动小人。《晋书·符登传》道义可以感动君子，利益可以打动小人。2、太刚则折，至察无
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