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贾博士引经据典：金针度人-采编：苏造办智慧商显15510033533
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唐朝时期，有一个美丽的姑娘叫郑采娘，她从小聪明伶俐，心灵手巧，能做一手好针线活。可是，她希望自己能更加心灵手巧，刺绣做得更加精巧。于是，每年七夕都要向织女乞巧。
这年七夕又到了，夜深人静的时候，采娘设案焚香，独自进行祭拜仪式。不会儿，她似乎听到空中有什么动静不由瞪大眼睛，只见一溜华丽的车辆，遮住了天空。在中间那辆最精致的车上，坐着一位仪态高雅的女子，穿着彩霞似的轻柔衣裳。她走下车来，笑着说:"我就是织女，你要祈求什么福气呢?"
采娘一听，高兴极了，跪在地上，激动地说:"我希望有一双巧手。"于是，织女就拿出一根大约一寸来长的金针，放到采娘手里，并叮嘱道:"你把金针别在裙子里。三天之内，自己一个人呆在一间屋子内，不要说话。"采娘连连叩谢，等她抬头时，发现天边空荡荡的，车辆、仙女全都不见了。这一切真像是一场梦啊。采娘揉了揉眼，当她看到自己手上的金针时，才明白一切都是真的，于是，她朝天空又拜了几拜。
一连三天，采娘都非常谨慎地按织女的嘱咐去做了。三天后，采娘走出屋子，开始织布绣花，飞针走线， 果然手巧无比。
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文学贾博士的同乡金代大文学家元好问听说了这个神话传说后，大发感慨，就写了首诗。诗云：
晕碧裁红点缀匀，
一回拈出一回新。
鸳鸯绣了从教看，
莫把金针度与人。
意思是“刺绣的能工巧匠渲染碧绦、裁剪朱红，把绣品点缀得均匀得体、光彩照人。绣花的技术每一次都不同，绣好的鸳鸯可以交给人们去观赏，但是刺绣工艺的高超技巧与针法就不能随便教给别人了。”诗人以此作喻，暗示写诗的真谛也是难以传授与人的。
“金针度人”就是由此诗而来的，比喻把那些高明的技艺和方法传授给别人。综观元好问的一生，他一直在“金针度人”。元好问、是金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。
他最有名且为大众所熟知的莫过于被金庸在《神雕侠侣》中所引用的《摸鱼儿雁丘词》：
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
我于乙丑年去往并州赴试，路上碰到了捕雁人说：“今天抓到了一只雁，把它杀了。从网中脱逃的另一只没有飞离，一直在天空中（看到同伴被杀）悲鸣，最后竟从天上飞堕于地自杀。”我因此埋这只大雁，葬在汾水，垒起石头作为标志，取名为“雁丘”。和我同行的人大多为此赋诗，我也作了《雁丘词》。从前所作不谐音律，现在我修改定下了它。
天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？
南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！
相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。
将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
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文学贾博士最近在读《元好问诗词研究》，故作此文以记之。
贾博士引经据典：金针度人-采编：苏造办智慧商显15510033533
唐朝时期，有一个美丽的姑娘叫郑采娘，她从小聪明伶俐，心灵手巧，能做一手好针线活。可是，她希望自己能更加心灵手巧，刺绣做得更加精巧。于是，每年七夕都要向织女乞巧。 这年七夕又到了，夜深人静的时候，采娘设案焚香，独自进行祭拜仪式。不会儿，她似乎听到空中有什么动静不由瞪大眼睛，只见一溜华丽的车辆，遮住了天空。在中
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