第四章：殿前涂山娃说泣 房中夫君们诵经

【苏言道】天枢部侍娘姓涂，名泣，字山娃。似水三年，温王殿试，谈及身世，泣自称是大禹之妻涂山氏的后人，并讲述了一段精彩绝伦的故事：远世涂氏第一始祖，出于陶唐尧帝时期，当时，因洪水为患，民不聊生，尧举禹父鲧治水八载，绩用弗成。舜又封禹为司空，让他继承被杀的父亲鲧的事业，继续治水。禹东奔西走，三十岁时，在涂山遇见了涂山氏之女女娇。春暖花开，绿染桑
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　　天枢部侍娘姓涂，名泣，字山娃。似水三年，温王殿试，谈及身世，泣自称是大禹之妻涂山氏的后人，并讲述了一段精彩绝伦的故事：

　　远世涂氏第一始祖，出于陶唐尧帝时期，当时，因洪水为患，民不聊生，尧举禹父鲧治水八载，绩用弗成。舜又封禹为司空，让他继承被杀的父亲鲧的事业，继续治水。

　　禹东奔西走，三十岁时，在涂山遇见了涂山氏之女女娇。春暖花开，绿染桑林，一见钟情，禹同涂山氏女娇相识相爱。

　　彼时，禹已到而立之年，本该尽快成亲。但其大任在肩，奔走天下治理洪水，只能暂做上门女婿，“夫从妇居”。

　　然而以治水为己任的大禹，在成亲第四天就率众离开涂山。禹走后，涂山氏女天天盼望夫君回来。在家盼望不到，又跑到涂山南的山坡上去等候。

　　光阴荏苒，涂山氏女望穿了秋水，还是未见禹回来。她不禁长叹一声，吟咏出：

　　“候人兮，猗！”

　　泣母曾说过：娇有一天给禹送饭，看见了化身为熊的禹，十分羞惭，遂化为石头，禹向此石索要儿子，石头裂开，禹的儿子启诞生了，“启生不见父，昼夕呱呱啼泣。”。

　　涂泣，其母为其取名“泣”，是为纪念这一往事。涂山氏族佐禹治水期间，励精图治，呕心沥血，勤恳奋发，立下不朽功勋，涂山氏，佐禹治水有功而赐涂氏始焉。

　　温王本是大禹汗珠化身，此番相遇，闻涂泣吟“候人兮，猗！”诗，听“启生不见父”事，五味杂陈，倍感亲切。遂钦定山娃为探花，命其任天枢部侍娘，常伴左右，专司送旨传谕。

　　且说涂山娃奉旨一路疾走，来到了天同部汤泆住处。吟荡正在内室与温王所赐二十名夫君作乐，习房中之术，只见得：

　　一夫君手捧《素女经》站立温王左侧，朗诵：

　　黄帝问素女曰：“夫阴阳交接节度，为之奈何？”素女曰：“交接之道，故有形状，男致不衰，女除百病，心意娱乐，气力强。然不知行者，渐以衰损。欲知其道，在於定气、安心、和志。三气皆至，神明统归，不寒不热，不饥不饱，宁身定体，性必舒迟，浅内徐动，出入欲希。女快意，男盛不衰，以此为节。”

　　一夫君手捧《玄女经》，站立温王右侧，朗诵：

　　黄帝问玄女曰：“吾受素女阴阳之术，自有法矣。愿复命之，以悉其道。”玄女曰：“天地之间，动须阴阳，阳得阴而化，阴得阳而通。一阴一阳，相须而行。

　　故男感坚强，女动辟张，二气交精，流液相通。男有八节，女有九宫，用之失度，男发瘫疽，女害月经，百病生长，寿命消亡。能知其道，乐而且强，寿即增延，色如华英。”

　　也有朗诵《合阴阳》篇：“交筋者，玄门中交脉也，为得操揗之，使体皆乐痒，悦怿以好”者。

　　其余夫君，全身贯注，交替轮换。吟荡高潮迭起，忽听得涂山娃奉旨而来，忙起身屏退左右。穿衣系带，出室入堂，毕恭毕敬，迎接涂泣。

欲知旨意如何，且看下章分解。

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天枢部侍娘姓涂，名泣，字山娃。似水三年，温王殿试，谈及身世，泣自称是大禹之妻涂山氏的后人，并讲述了一段精彩绝伦的故事：远世涂氏第一始祖，出于陶唐尧帝时期，当时，因洪水为患，民不聊生，尧举禹父鲧治水八载，绩用弗成。舜又封禹为司空，让他继承被杀的父亲鲧的事业，继续治水。禹东奔西走，三十岁时，在涂山遇见了涂山氏之女女娇。春暖花开，绿染桑
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