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史记 黄永玉传-采编：苏造办智慧商显15510033533
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黄永玉，湖南人，甲子岁（1924年）生于常德鼎城，祖籍凤凰。
初，黄公以侠自任，亦尝犯人，慨然以为江湖不足平也。
十二岁，以家贫，黄母曰：“家中口多粮寡，奈何？”永玉叩头向慈母，从此江湖去。
无何，抗战起，黄公流落庐州、八闽间，佣工为生。
居泉州开元寺，逾垣摘玉兰，树下忽有声曰：“小子摘花何为？”
树下一僧，神情高远。
黄公曰：“吾摘花，君又奈何？”
僧人但笑而已。
遂要入禅房，满壁皆画，案上有书信，皆丰子恺、夏丏尊之辈，黄公大惊，乃知所遇非凡。
僧与之言语，久甚，曰：“观小子禀赋，可为丹青也。”
约三日再来。
再来，僧已圆寂，弟子贻黄公以字幅，曰：“不为自己求安乐，但愿人间得离苦。”
僧者，弘一法师也。
黄公遂以丹青自许。
十四岁，有画作面世；十六岁，以丹青自养，木刻居多。
十九岁，至赣，居画馆。
一夕，见有少年牵马行林中，马上一姝，眉目可人，温婉清秀。
黄公见之，忘今夕何夕，问他人，曰：“此女张氏，名梅溪，岭南人，好骑马，牵马者，慕张氏者也。”
黄公遂收拾形貌，登楼端坐，以军号自鸣，声闻一城。张氏仰而见之，叩问何人，左右曰：“湖南小子黄生，落拓至此。”张氏笑。
又数日，黄公惴惴，以为佳人无消息，丧气之际，忽收一板，附锦书曰：“闻君为画，聊以寄之。”黄公大喜，遂与往来。
张氏父，将军也，闻之，大怒，家人皆以为不可。
黄公沮丧，往赣南，以为此生再无佳人可共，思而不已。忽消息来，佳人已奔赣州，押金镯，驱快车，奔来黄生矣。
黄生亦昼夜疾行，至赣州，居客栈，栈中无衾被，唯鸡毛耳。
翌日，遂相见，身覆鸡羽，若神雕也哉。
张氏再笑之。
黄生问：“若有人慕卿，卿相许乎？”
张氏曰：“此君为谁？”
黄生曰：“我也。”
张氏三笑曰：“诺。”
遂为夫妻。
彼时，黄公二十二岁。
又两年，居香港，以木刻名，争买者若鹜。
沈大学士从文，黄公表叔也，亦凤凰人，谓黄公曰：“港地蹙，非施展之地，何不往京师？”
遂携妻子往京师，居美院。夫人好蓄鸟兽，于是，家中左则熊鹿，右则雉鹃，朝则嗷嗷，暮则啾啾，以为山中也。
无何，黄公组画《阿诗玛》见于天下，乃惊神州众生，以为神仙之作也。
阿诗玛者，云南奇女也。黄公之画，绘其面容，极素也；绘其装饰，极繁也。一素一繁，面如美玉，饰如花树，摇曳生姿，映衬得当，大佳。
黄公遂大名天下。
后遇坎壈，居斗室，暗无光，黄夫人病。
一日，忽壁上开窗，窗外草木勃发，旭日奔腾，见大光明云。
夫人神爽，病几愈，曰：“居陋室中，幽暗无明，何来有此花草日月？必我顽童夫君所为也。”乃以手扪之，果然壁也。
嗟哉，暗室千年，一灯可明。黄公者，此灯也。
黄公之为画，动天下者多矣。曰《阿诗玛》，曰《春潮》，曰邮票《猴》，曰纪念堂山水画。其画也，有古人之格，然又破窠臼，以古人之古，见今我之我；有世俗之貌，然又神情高淡，悠远如陶靖节，；或高古简洁，又活泼泼尽是生机。高人能赏之，俗人亦能体其味。
然令人难忘者，枭鸟图也。
黄公之为人，动人心者久矣。初以侠自任，后折节为画，于是，侠在画中，画中有侠。
一夕，京师城中，有豪车驱驰，尘上云霄，车上老者，奋髯怒目，衔烟斗，若将军，似猛士。京师有识之者曰：“此黄公也，今九十五矣。”
与夫人相依久，豪言曰：“吾与娇妻，相爱十万岁，必为千世夫妻。”噫吁嚱，世间之秀恩爱者，逢黄公，不过鸡犬而已。
周星星尝曰：“相爱万年”，与黄公较之，弱哉。
有美人曰林青霞者，访黄公，求云章之技，黄公曰：“君野气不足，不足为书。”
青霞问：“何以为野？”
黄公曰：“天下如我者，则野哉。”
癸卯岁（2023年），初夏，黄公升遐，寿九十九。
太史尝游凤凰，至沈公、黄公故居，徘徊不能去，以为湖南风流，此为余光，亦为大光明也。
太史刘曰：
若黄永玉者，画坛之老顽童乎？
世界贻我以痛楚，我敬世界以美图；人间赠我以坎坷，我回人间以大笑。
人生天地，无非一幅巨画，画中笑，画中哭，画中恩怨情仇，画中沉浮静好，我辈在画中，黄永玉亦在画中，皆画中之人，努力美好而已。勉哉
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黄永玉，湖南人，甲子岁（1924年）生于常德鼎城，祖籍凤凰。初，黄公以侠自任，亦尝犯人，慨然以为江湖不足平也。十二岁，以家贫，黄母曰：“家中口多粮寡，奈何？”永玉叩头向慈母，从此江湖去。无何，抗战起，黄公流落庐州、八闽间，佣工为生。居泉州开元寺，逾垣摘玉兰，树下忽有声曰：“小子摘花何为？”树下一僧，神情高远。黄公曰：“吾摘花，君又奈何？
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