走进汾河之西畔 领略吴村人文风光

【苏言道】原标题：【尧都文旅资源巡礼】走进汾河西畔，领略吴村人文风光这里历史悠久文化底蕴深厚有国家重点保护单位王曲元代戏台过街皮影戏楼光孝寺、五佛寺等还有省级非物质文化遗产———屯里道腔这里——是尧都区吴村镇，堪称尧都北大门，距市中心12公里。东临汾河、北接洪洞，距洪洞县城14公里、西邻土门镇和魏村镇，南与汾河办事处相连。王曲村元代戏台有副对联，
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原标题：【尧都文旅资源巡礼】走进汾河西畔，领略吴村人文风光

这里

历史悠久

文化底蕴深厚

有国家重点保护单位

王曲元代戏台

过街皮影戏楼

光孝寺、五佛寺等

还有省级非物质文化遗产———屯里道腔

这里——是尧都区吴村镇，堪称尧都北大门，距市中心12公里。东临汾河、北接洪洞，距洪洞县城14公里、西邻土门镇和魏村镇，南与汾河办事处相连。

王曲村元代戏台有副对联，把王曲村名巧妙地潜藏其中：王非王乎载歌载舞惟妙惟肖听时津津有味（上联），曲非曲也忠奸善恶真假美丑看后振振有词（下联）。元代戏台建于元初（约公元1283年左右），戏台正面为演出舞台，东西两侧还各有一个带有小窗的耳房。东边是“秋月”，西边是“春花”。戏台穹顶纵横交错、榫卯交织的结构，可谓“巧夺天工”。它留给后人的不仅仅是一座建筑，更凝聚着一种精神。

过街皮影戏楼位于南太涧村中心，是临汾市唯一仅存的明清时期皮影戏楼，戏楼创建年代不详，现存为清代建筑，为南北走向。戏楼平时为过街门楼，遇到村里举办活动时则以演木偶戏，演出时垫上木板下面照行。

戏楼上的瓦件以动物、花卉为主，建筑四角则各有一人物雕像，人物表情各异，栩栩如生。戏台上的木雕线条流畅，精美细致，飞龙、祥云、花草等惟妙惟肖，木构件饰以彩绘，正中则题有“仁让成风”四个烫金大字，字体舒展大方、遒劲有力，体现着远古遗风在这里的传承和发展。戏楼具有较高的文物保护价值、研究价值。

光孝寺位于孙曲村,距今已有七百余年历史，始建于元世祖末年，据孙曲村村志及光孝寺寺志记载，陕西富商刘光孝于外蒙经商欲返陕西，途经五台山，遂朝拜文殊菩萨，归途中因多日鞍马劳顿，身心疲苦，不幸身染恶疾，遍体生疮，不能往归陕西，故停留于孙曲村西马山岭神仙庙内养疾。

某一晚，富商得梦地藏菩萨点化，指示用庙前皂角煮沸水每日洗涤患处，疾可痊愈。梦醒，富商深信不疑，遂采摘皂角每日煮沸水清洗患处，不几日，恶疾日渐好转，直至痊愈。富商得地藏菩萨点化，深感佛恩浩大，菩萨悲愿宏深，遂发心于原神仙庙旁兴建寺宇，以报地藏菩萨救命之恩，于是富商刘光孝联络孙曲村里正，叙说缘由，里正亦感佛法不可思议，遂倡议村里乡绅捐地五十余亩，由富商刘光孝出全资兴建寺宇，因缘具足，经几年劳工巧作，寺宇始成，规模颇巨，楼宇接天，殿庑广纵，遂礼请僧人佛志和尚率众三十余人住持寺院，因感地藏菩萨宏恩，又富商刘光孝之名“光孝”二字契合地藏菩萨孝母愿渡脱一切地狱众生之意，经佛志和尚，里正一众乡绅商议，遂定寺名为光孝寺。因光能照触一切黑暗，令众生无有恐惧，佛光普照，解脱一切众生疾苦，达于彼岸，孝乃百善之先，故有“百善孝为先”之说，又富商刘光孝之名契合佛缘，始有光孝寺。

光孝寺的建筑有：报恩塔、接引殿、天王殿、地藏殿、神仙殿、钟鼓亭、山门、客堂、念佛堂、法堂、斋堂、僧房等。待建的建筑还有：大雄宝殿、观音殿、药师殿、安养院、光孝广场、佛学培训院、放生池等。

五佛寺位于吴村镇北太涧村，传说当年王莽追杀刘秀至平阳府北太涧村，刘秀无处可藏，忽然见一寺院,便急忙进入，僧人将刘秀藏进了佛像座下的密室里，才逃过了这一劫难，追兵走后，僧人对刘秀照顾周到，恢复体力后数月，被刘秀士兵救回，后来登基后为感恩北太涧五福寺(原寺院名)僧人救命之恩，亲笔御赐五福寺为五佛寺一块牌匾，并将公主下嫁太涧村，从此五福寺便名为五佛寺。

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实习编辑：侯金佑

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