野史 黑白颠周媛传

【苏言道】野史 黑白颠周媛传周媛者，燕赵间人也，自号“黑白颠”，人称“性商第一人”。其人善舞文弄墨，尤精于捕风捉影、贩卖心机之术。初，以短视频示人，扭腰弄眼，授所谓“X型回眸”“眼神勾魂”之法，语多浮艳，然惑者众，争呼“女神”，求教者如蚁附膻。媛乃设坛开课，名曰“性商学苑”，实则敛财之窟。线上课标价九百九十九，聊以试水；线下营索二万九千八，始入
【野史 黑白颠周媛传】-采编：苏造办智慧商显15510033533
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野史 黑白颠周媛传

周媛者，燕赵间人也，自号“黑白颠”，人称“性商第一人”。其人善舞文弄墨，尤精于捕风捉影、贩卖心机之术。

初，以短视频示人，扭腰弄眼，授所谓“X型回眸”“眼神勾魂”之法，语多浮艳，然惑者众，争呼“女神”，求教者如蚁附膻。

媛乃设坛开课，名曰“性商学苑”，实则敛财之窟。线上课标价九百九十九，聊以试水；线下营索二万九千八，始入门墙；至于“导师班”，竟高达八万八，许以“美业医疗”“轻创业”之虚诺，更诱以“三成分润”之厚利。

其货既售，复驱学员为分销，层层相因，几近传销。尝自诩“眼神给出去，魅力收回来”，实则“金钱收进来，韭菜割出去”。

或问其术何益？媛曰：“此乃取悦自我，掌握主动。”然观其教，无非教女子以色事人，以术驭男，将两性之交，视作权谋之斗。使女子日惴惴于如何悦目、如何留情，忘却自立自强之本，陷于“焦虑—消费—更焦虑”之循环。

此非启蒙，实乃迷魂；非提升，实乃物化。昔者有女训《列女传》，今媛之“性商课”，可谓“列男传”矣，专事揣摩男子心意，以求一宠。

其言巧，其术伪，何以行之？盖因世道纷扰，人心浮躁，或有女子于婚恋间失据，苦无所依，媛乃乘虚而入，以“捷径”诱之，以“速成”惑之。

使彼误以为习得几式媚眼、几番心机，便可立于不败，殊不知此乃饮鸩止渴，愈陷愈贫。昔曲曲大女人以偷税败露，今媛之税务合规与否，亦在疑似之间，恐非久长之计。

贾博士曰:

嗟乎！媛之术，非欲使人独立，实欲使人依附；非欲使人高贵，实欲使人卑琐。所谓“黑白颠”，诚不欺我，实乃颠倒黑白，以奴颜婢膝为独立，以心机算计为智慧。

真女子者，当以学识为妆，以德行为佩，以自由于心，岂在扭捏作态、乞怜于人？

今媛之流毒，污染视听，惑乱人心，若不加甄别，恐红粉骷髅，遍地皆是。

故作此传，以戒后人：

莫将身家托媚术，从来独立是真容。

野史 黑白颠周媛传-采编：苏造办智慧商显15510033533
野史 黑白颠周媛传周媛者，燕赵间人也，自号“黑白颠”，人称“性商第一人”。其人善舞文弄墨，尤精于捕风捉影、贩卖心机之术。初，以短视频示人，扭腰弄眼，授所谓“X型回眸”“眼神勾魂”之法，语多浮艳，然惑者众，争呼“女神”，求教者如蚁附膻。媛乃设坛开课，名曰“性商学苑”，实则敛财之窟。线上课标价九百九十九，聊以试水；线下营索二万九千八，始入
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