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【史记 “沙僧”刘大刚传】-采编：苏造办智慧商显15510033533
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刘大刚，北京人也，丁亥岁（1947年）生，京剧花脸也。
刘生之为人，魁其躯，憨其貌，忠其心，于银屏，可为将军，可为帝王，亦可为忠厚之辈。
尝为《三国演义》之孙綝，尝为《书剑》之康熙，乃至佛祖，角色无不如意。
戊寅岁（1998年），杨洁以为《西游记》之剧有遗恨，欲补其阙，多以旧人为之，如六小龄童者，然当时闫怀礼不能为，乃择为沙僧者。
至刘大刚，观其形魁梧，面目忠厚，察其行步，闻其言语，大喜曰：“此唯二之卷帘大将军也。”
遂以大刚为新沙僧。
闫怀礼之沙僧，天下皆以为不二之沙僧，或以为难继也哉。
然大刚既荷沙僧之担，承沙僧之重，则以沙僧自许，无怨言，能自苦，步步紧随西行路，处处心在唐僧边。
其入戏之深，众生不觉其与闫怀礼有异也。
闫怀礼乎？
刘大刚乎？
取经路上，皆是挑担人，岂有分别，莫作杂念，忍辱负重，即是沙僧。
后续西游，虽是缀补，然无续貂之陋，竟有辉映之美，前后两西游，可谓双璧，而能成双璧者，两沙僧皆有功焉。闫生有力焉，刘生有功焉。
于是，世间复多一沙僧。
己丑岁（2009年），闫怀礼往，寿七十三，天下惜之。
乙巳岁（2025年），公历11月3日，刘大刚亦往，寿七十八，天下复惜之。
刘公虽名为天下闻，然所居不过斗室，所得多施儿童，可谓戏内外皆以取经人自勉也。
春秋往复，岁月不居，多少风流往矣，关公已去，张飞随之，马超卸甲，再复佛祖、老君往矣，儿时静好，一一凋零，思之怅然。
太史刘曰：
世间之难得者，非止高僧、悟空，亦有挑担之沙僧，其人也默，其荷也重，其路也修远，其人也寂寞。
然若无沙僧，重任谁付，长夜谁共，最为天下惜此负重之辈。
嗟哉，闫公、刘公不死，合而为一沙僧，荷担西行，取经去也。
刘大刚，北京人也，丁亥岁（1947年）生，京剧花脸也。刘生之为人，魁其躯，憨其貌，忠其心，于银屏，可为将军，可为帝王，亦可为忠厚之辈。尝为《三国演义》之孙綝，尝为《书剑》之康熙，乃至佛祖，角色无不如意。戊寅岁（1998年），杨洁以为《西游记》之剧有遗恨，欲补其阙，多以旧人为之，如六小龄童者，然当时闫怀礼不能为，乃择为沙僧者。至刘大刚，观其形魁
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